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五色绮罗,比丘佛牙(第1/2页)

说完,两人在月莲里,谁都没有再开口。

白元心里悄然涌上四字,久别重逢,就像没离开过。

满身莲影倩人扶。

不知过了多久,莲花生长彻底淹没两人的身影,梦的第一缕光照入她的眼缝,已经是中午了。

清辨端着酸奶进来,淡淡乳液上浮动璨璨金黄的蜂蜜,木瓜碎混杂其中。

白元道一声谢,接下勺勺舀尽吃下。

清辨卷起角落堆放的布袋,斜挎在左肩说:“白元,今日是你兄长寂护行比丘戒之日.....要去看看吗?”

她捧着碗,碗底舀不到的奶液微动,雕刻白鸟孔雀的铜匙这时倒下撞击她的手指,白元才回神。

“要去。”

白元还是点了头,这个铜匙是兄长常用的餐具样式。

因为禅怛罗已然是那烂托寺下一邬波驮耶的缘故,那烂陀寺格外重视这次比丘戒。

加上父王毗诃罗得知禅怛罗彻底无心皇权,念最后的父子一场,所以这次可谓是最豪华的比丘行戒--只为一人。

各处的鲜花铺地,成厚厚的花毯,清水流淌在花上,即使骄阳脚下也冰冰凉凉。

白元跟在清辨身后,走到主塔前。僧人们都在为傍晚的比丘戒忙碌着。

主塔前檀桌并排,长长的一串,每个桌上都摆有八瑞物。

各式系有黄布的阔口碗中,宝镜代表见证本质,酸奶渗在陶罐中代表生命,青色三个一组的木瓜代表正业,右旋海螺点缀在宝镜上象征正语,取至大象前额的黄丹具有抗毒正念,朱砂堆成小山是正定的权力,黑白芥子混杂代表正见,长寿茅草铺在最下层象征增强定力。

八瑞物后堆满五色的珠宝,珍珠碧玉黄金雕饰数不胜数。

大量四大莲花,曼陀罗花拥簇在佛像长桌前,沾水茉莉编成圈圈花环挂在房梁塔顶,整个寺庙彻彻底底弥散一股花香。

释迦摩尼两旁挂上佛像图,文殊菩萨执利剑骑青狮,普贤菩萨乘六牙白象,观世音菩萨持莲花,金刚手菩萨拿金刚杵....更不必说菩萨像下面各式各样的金刚天女,塔身雕刻摩羯鱼的嘴里都挂上佛像丝带,陀兰那各处浮雕都用缘水搽洗,阳光下水亮透明。

十二把宝伞由行过沙弥的幼僧举在四周。

最大的宝伞插入塔顶上,白色巨大的丝绸从三十米高的顶部垂落,僧人用班智达的宝箧压住尾布,伞周全是华幔珠宝,每片孔雀翎上挂住青宝石,满满一捧铸在伞顶,投下如火焰的阴影。

称得上天宫荣华的主塔戒坛前,一老者着三层黄布法衣,全身毫无外物朴素地打坐在蒲团上。

他看见清辨,连忙起身合掌说:“阿阇黎,我将不负你望净心培养寂护。”

余光看到白元,点头就算打过招呼,他灰青色的血管于光下暗沉。

“智藏,多年前你的中观学识就已高于我,现在不知更胜数乘。寂护出生高贵,聪慧清明,他跟你学法,我才觉物尽其才。”

清辨将左肩上的法器交付给智藏。

白元有些吃惊,智藏上师居然会担任兄长的依止上师。

在寺庙,沙弥小僧一般都是跟着清辨,从几百人中选择十八名优异僧人充当导师代理,不乏有其他国家的王室成员。

禅怛罗虽然入寺最晚,但没过几月就与正式的僧人一起修法研学,当上第一代理沙弥。

中观因明唯识是寺里僧人的理论课,再此基础上,那烂陀寺分成两部,一是智藏所修的大小乘显宗,一是清辨所管的密教瑜伽。 所以成为邬波驮那的一位正式内修,是天大的福气,也需要莫大的勇气舍弃世俗的一切。

据白元所知,智藏修行七旬年有余,一位内修弟子都没有收。

前几日读兄长写的初稿《摄真实论》,里面反驳胜论派和吠檀多的辨证论据可谓是耳目一新,宛如天外来字。

这样想想兄长能直接拜入智藏门下也不足为奇。

白元真心为禅怛罗高兴。

她本想跟他的七名内修弟子坐在一起,可清辨看见微皱眉:“你未受戒,坐在一起有失礼仪。来我的左方入座。”

他的弟子们听见后吃惊地抬头,随后又马上低下。

夏阳西下,禅怛罗一人走过花道,十清净比丘撒茉莉落在他衣角褶皱处,盛一衣花瓣跪于佛前。

也跪在智藏面前,他合掌顶礼三请:“大德一心念慈悲,我寂护今请大德智藏为羯磨阿阇梨,愿大德为我作羯磨,我依大德故得受具足戒。”

此后绕塔一一顶礼十位证僧,禅怛罗长跪合掌,对月礼佛三乞受戒说“大德僧听,我寂护,依止师智藏,今从僧乞受具足戒。愿僧慈愍,度我近圆,三说。”

羯磨阿阇梨智藏升座靠佛前,当众行一白三羯磨。

禅怛罗笔直的跪坐蒲团,一一作答,都是无比坚定的:“无。”

后阿阇梨宣讲,根本说一切有比丘二百五十条戒律:四重根本戒(杀盗淫妄)、十三僧残、三十舍堕、九十单堕、四悔过、百众学、七灭诤。

至此声闻比丘戒波罗蜜。

因禅怛罗将成邬波驮那,会追加菩萨大乘三聚净戒。

智藏取出海螺,走到禅怛罗面


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